森のかけら | 大五木材


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ミズメザクラ③・梓について*

categories 1. 今日のかけら, 2. 木のはなし・森のはなし | datetime 2019/07/30 AM7:53

『ミズメザクラ』のもっと有名な全国的な別名は『アズサ（梓）』。昭和40昭和年代生まれとしては、その名前を初めて聞いたのは、1960年代の日本歌謡界に彗星のごとく現れた歌手・梓みちよ。ではないでしょうか。大ヒット曲「二人でお酒を」は、子どもだった私にはムード溢れるおとなの歌謡曲でした。それで、梓という言葉を覚えましたが、それが木の名前だと私が知るのは材木屋という仕事をしてからしばらく経ってからのことです。その後、結婚してから定期的に我が家に届くある冊子のお蔭でより強く『梓』を意識するようになります。

この文章を書いていて、そういえばこのくだりは書いた気がすると思ってブログを読み返してみたら、以前にも水目桜の材質を紹介するにあたって同様の事を何度か書いていました。という事は、その時にももっと詳しく話を掘り起こして『今日のかけら』に広げれる機会はあったはずなのに、やはりミズノの名前のややこしさや実例の乏しさから諦めたのだと思います。ということで、その際にも持ち出したのが、家内が大学時代に所属していた愛媛大学の弓道部の部誌のタイトルが『梓弓』。それは、弾力としなりのある梓（＝ミズメザクラ）が、弓の素材として利用されていたことに由来しています。

では梓（アズサ）とは何ぞやというと、雄花の尾状保穂が重なり合って小枝の端から垂れ下がるさまを厚房（あつふさ）と呼んだことがアズサに転化したのだそうです。歌手の梓みちよさんの芸名の由来は知らないのですが、彼女の本名が林美千代という事なので、もしかしたら「林だから梓」的な連想があったのかも。なおアズサもヤマザクラに似て、材質に艶があって色気がある木なので、そういう部分も命名に作用したと思ったとしたら深読みか？歌謡曲の事を書いていて梓つながりで思い出したのが、兄弟デュオ・狩人が歌った『あずさ2号』。私がまだ小学生だった頃、1977年の大ヒット曲です。

乗ったことはありませんが、改めて調べてみると、新宿駅 ～松本駅間で運転を開始した臨時夜行準急で、名前の由来は松本市の近くを流れる「梓川」（犀川の上流域）にちなんでいるそうです。恐らくその辺りにアズサが生えていたんでしょう。材としてのアズサはヤマザクラと同じような用途に使われてきました。三味線や琵琶の胴などの楽器や器や盆などの漆器木地にも利用されてきましたが、材質が滑らかで堅牢なこともあり版木としても珍重されました。本を出版する事を『上梓（じょうし）』と言いますが、それはかつて版木にアズサの木を使っていたことの名残でしょうか。明日につづく・・・

 




ミズメザクラ②・屈辱の夜糞峰榛*

categories 1. 今日のかけら, 2. 木のはなし・森のはなし | datetime 2019/07/29 PM9:29

そういう経験が後に私を『多樹種偏執性嗜好』へと走らせる布石になったのかもしれません。まあそんな感じでしたので、何か正体のよく分からない硬質でサクラっぽい木はなんでもかんでも『ミズメザクラ』。それが正しいのかどうかすら判断する基準もないし、当時はそれであまり困ることもなかったし、そういうもんなのだと思っていました。その後、橋も整備され県外の大きな市場に仕入れに行くようになって、いかに広葉樹に対する認識がいい加減であったか、その呼び方がどれほど適当であったかを痛感させられるのです。

大五木材における広葉樹の目覚めはそうして起きるのです。ところで、サクラっぽいのはミズメと言っておけば間違いないと教わっただけあって、サクラとミズメはとてもよく似た性質をしています。そういう分類でも問題が生じなかったのが納得できるほど質感も滑らかで、持った時に掌にズシリと響く重さも双璧。ただしミズメは、カバノキと同じカバノキ科で、バラ科のヤマザクラとは別の科です。ミズメ（水目）という名前は、ナタで樹皮を傷つけると、湿布のような匂いがして、透明な水のような油が染み出してくることに由来しています。

このミズメザクラには変わった別名が多くてややこしさに輪をかけているのですが、数ある変名の中でも命名者がこの木に何かの恨みでもあるのではないかと思わされるのが『ヨグソミネバリ』！樹皮を傷つけた際に出る異臭を、こともあろうに夜糞にたとえているのです。漢字で表わすと『夜糞峰榛』。ミネバリは、同じカバノキ科ハンノキ属の『ヤシャブシ（夜叉五倍子）』の葉と似ているので、ヤシャブシの別名である『ミネバリ（峰榛）』からきています。ミネバリとは、山上に生える榛（ハリノキ）の意味。既にややこしい💦

しかしよりにもよって名前の中に「糞」の字が入れられるなて気の毒としか思えません。地域によっては、同じカバノキ科の『オノレカンバ』の事を『ヨグソミネバリ』と呼ぶこともあります。このあたりの解釈は図鑑や文献によっても結構混乱がみられます。どこに住んでいる著者が書いたかによって判断がまちまちなのかも。愛媛ではミズメをその別名で呼ぶのは聞いたことがありません。図鑑を読むまでそういう別名があることすら知りませんでした。とりあえず【森のかけら】では『ヨグソミネバリ』は『オノオレカンバ』の別名としています。続く・・・

 




ミズメザクラ①・どれが水目？*

categories 1. 今日のかけら, 2. 木のはなし・森のはなし, 3. 木の仕事 | datetime 2019/07/28 PM11:54

★今日のかけら・＃102 【水目桜／ミズメザクラ】 カバノキ科カバノキ属・広葉樹・宮崎産

 

これはあくまでも松山で30数年にわたり木の仕事に従事してきた材木屋としての経験からですが、愛媛とくに松山市においては昔から材木屋の中で広葉樹に対する知見が浅くて、その扱われ方も杜撰でした。歴史的に広葉樹が松山でどういう位置づけだったのか知らないのですが、木材市場でのその扱われ方を見ていると、あまり興味や関心が無かったと思わざるを得ません。愛媛を代表する森林地帯・久万高原町の奥に位置する小田や美川地域は紅葉の名所としても知られるところで広葉樹も豊富ですので、用材としても出材されてきた歴史はあるとは思うのですが。

戦後早くから米材の大型工場などが出来たこともあってか、愛媛では米材をはじめとする海外の大径木が入ってきて、海外の木材輸入ルートが確立されていました。そのためそれほど大きくはない国産広葉樹を手間暇かけて加工するよりは、値段も安く加工も容易な海外の大木の広葉樹に流れたのかもしれません。そもそもがスギ・ヒノキの産地ですから、広葉樹の需要が細かったのだと思いますが、市場に広葉樹が並ぶなんて事もほとんどなくて、稀に高知や岡山など他の地域から仕入れてきたケヤキやサクラが並ぶ程度でした。勿論その間隙をついて広葉樹でうまく儲けていた業者もいたとは思いますが。

まだ当時は私自身が広葉樹に対する関心が低かったこともあるので、実際は広葉樹もあったのにその存在が「見えてはいなかった」だけなにかもしれませんが。まあ、そんな感じでしたので同業者間でも広葉樹の話が出ることも無く、出てきたとしてもそれに対して知見を持っている人が少なくて、先輩の材木屋に訊いてもよく分からない。まだ景気のよかった頃なので、そんな正体のよく分からない木に関わるよりもヒノキの無節の柱をいかに安く仕入れできるかに関心が集まっていた時代でもあったように思います。

競争相手も少なく例え安く買えたとしてもそれが何の木なのかも分からなければ、買ったとて売りようもないので結局スルーされることになり、その悪循環で市場にも出てこなくなったのではないかと思います。ヒノキやスギの見立てでは、ベテランの大先輩方には逆立ちしたってかなわない私としては、実はそういう木ならば勝機があるのではと思ったりしていたものの、まだ仕入れたとしても売るだけの『変態路線の販路』を切り開いてもいませんでしたし、社内でスタッフを説き伏せるだけの『屁理屈』を言える経験値も情熱もありませんでした。今、考えるとモッタイナイです。

それでもそれが何の木か知りたくて同業者の先輩たちに尋ねても明確な回答は得られず。出品した山元ですら「広葉樹」、あるいは「雑木」としか認識していない（それ以上細かく分類表示する意味もなかった）程度の扱いでした。それでも呼び名も無いと面倒なので、サクラっぽい雰囲気のモノはほぼ『ミズメ（ザクラ）』と呼ばれたりしていました。これとこれだと同じミズメ（らしい）でも質感がかなり違うように見えるんですが・・・」、「ミズメにもいろいろあるから（適当）。」樹種にこだわりを持つような時代ではありませんでした。明日に続く・・・

 




本物と道場破りのご来店*

categories 2. 木のはなし・森のはなし, 6. ひと・人 | datetime 2019/07/25 PM7:55

端材コーナーをリニューアルしたこともあってか最近少しずつ木を求めてご来店いただく一般の方が増えています。一般の方の中に混じって稀に『本物』な方がいらっしゃるので油断できません。ここで言うところの『本物』は、プロの建築家とか木材の専門家という事だけではなく、木の事を仕事にしているわけではないけれど木の事が好きで好きでたまらなくて、個人的にいろいろ調べて専門書なども読み込まれていて、誰に頼まれているわけでもなく、ひたすらに個人的な趣味で木の事に精通されている方。こういう人は怖い。

職業的に木の事を求めた来られる方は、それなりに『落としどころ』が分かっているのですが、趣味嗜好で木が好きな人はもっと深いところで木と繋がっていて、その思いもピュアで打算的なところがないので、上っ面の木の話では満足されなくて、こちらも数段階ギアをあげた超本気モードになれねばなりません。単なる知識や情報を超えた思いや愛情で木を求めらる場合、こちらも相応の覚悟を持って話さなばなりませんし。そういう人って何の予告もなくぶらりとやって来られて、最初は口数の少ないお爺ちゃんかなと思っていたら、ポツポツと木に対する思いを語り始め・・・

「若い頃に行った御蔵島のツゲの木が・・・」とか「できれば綾のケヤキが・・・」なんて言われて、「しまった！本物や！」と気づくのですがで時既に遅し。本物相手にレベルの低い話をしてしもうた～と、こちらも自分の刀で心に深手の傷を負ってしまっています。本物のひとの言葉って飾り気が無い分、ひと言がひと言が重たい。決して知識をひけらかしたり、専門用語でごまかしたりせずに木への愛情を語られるのですが、嗚呼やっぱりそこが大事だよな～と反省させられます。と言いつつも緊張感漂うそんな抜き身のやり取りも楽しいところなのですが。

一方、その逆で「私、木の事にかなりうるさいんですけど、おたくにこんな木ってありますか？」なんてにやけた笑いをしながら来店される方もいらっしゃいます。（そのままズバリ書くとさすがにアレなので多少脚色しますが）そういう場合、こちらも「無謀な道場破りが来た～！（嬉）」と内心ニヤニヤしているのですが、必死に笑いをこらえて低姿勢でお話を伺います。恐らくネットや専門書を必死で齧ったと思われる専門用語を駆使されますが、少し話を訊けば底の浅さはすぐにバレます。それでもなるほど～とか、博識ですね～と心の無い相槌を打ちながら泳がせてどこまで語るのか聞き出します。

若い頃なら化けの皮が剥がれるまで相手にたっぷり喋らせて、ここぞとばかりに足腰立てないように論破することもしばしばでしたが、最近はすっかり寛容に受け入れることが出来るようになりました。こちらとて知識や情報のつぎはぎのあげ底で木を語っているに過ぎず、逆に本心を出していない相手に試されていて、心の底で笑われているかもしれません。進めば進むほどに木の世界は広くて深くて混沌としていてゴールが無い。私が一生かかっても知ることの出来るのは葉っぱ一枚にも満たない。だからせめてその葉っぱが、こちら側からだと怪獣の形にも見えたりするんですよ的な事でもお伝えできればなと。

 




八女茶と八女杉6寸角*

categories 2. 木のはなし・森のはなし, かけら日本紀行, 木のものづくり＋α | datetime 2019/07/23 PM9:09

九州は福岡県の南西部に位置する人口65,000余の地方都市・八女（やめ）市。行った事が無い方でも「八女茶」といえば一度ぐらいは聞いたことがあると思いますが、日本茶の有名な一大生産地です。茶の良し悪しも分からない無粋な男ですが、八女茶とかいただくと、名前だけでそれがきっと『よきもの』だと感じて、やっぱり八女茶はひと味違うな～なんて思ってしまいます。ちなみに日本茶の中でも最高級と言われる玉露の生産額日本一を誇ります。ちなみに八女は全国の日本茶の生産量の3％を占めています。

そんな八女は、お茶だけでなく良質な木材の産地でもあります。特に、肥沃な大地と豊富な降水量に恵まれた土地から産されるスギは、赤身が多く艶があり目込みで『美林の八女杉』とも呼ばれています。10年ぐらい前は九州にも時々仕入れに行ったりしていましたが、最近材の需要が弊社ではほとんど無くなったのですっかりご無沙汰しています。以前は、熊本の小国杉、鹿児島の彫刻欄間、宮崎の広葉樹、大分の杉のKD材など九州のそれぞれの地域から個性ある商品を仕入れさせていただいていたのが懐かしい・・・。

その当時に仕入れた九州産の材も倉庫にはチラホラ残っているのですが、その中に八女産のスギの柱もあります。長さ3,600～4,000㎜の6寸角。ガチガチの和室はすっかり姿を消してしまいましたが、意匠的に部屋の中に大きな柱を立てたいという需要はそこそこあって、そういう用途に使おうと思って数十本仕入れていたものの残りが数本。もともと芯持ち材なのに背割りを入れてなくて、保管状態も悪かったのでバックリ割れてしまっていますが乾燥は完璧。ただし今となってはそんな意匠的な太柱はスギを通り越して広葉樹に移行。

それで弊社の中ではすっかり出口を失ってしまった八女杉の6寸角ですが、それでもいずれ「私、八女の出身なんですが、まさか愛媛に故郷の木があるなんて嬉しい～！値段はいくらでもいいので全部使います～！！」なんて奇特な人もきっと現れるはずだという超楽観論で待つこと10年。実際これに近いような事を今までに何度も経験しているので、全国各地の材を持っておこうという嫌らしい下心を捨てることが出来ないのです。さてさすがにそろそろどうしたものかと思っていたら、八女とはまったく無縁なところからお声がかかりました。明日に続く・・・

 




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